Auferstehung und der Geist

Die Gabe des Geistes ist die Erstlingsfrucht der körperlichen Auferstehung und die Garantie unserer Teilnahme an der kommenden Neuen Schöpfung.

Der Apostel Paulus stellt Abraham als das große Vorbild des Glaubens dar. Gott zählte seinen Glauben als “Gerechtigkeit”, als er unbeschnitten war, was bedeutet, dass Gott den Patriarchen unabhängig von den “Werken des Gesetzes” gerechtfertigte. So wurde er der Vater aller Menschen, die auch “aus dem Glauben” sind. Die Beschneidung wurde nach der Verheißung als Bestätigung des rechtfertigenden Glaubens Abrahams hinzugefügt.

Aufgrund seines Glaubens wurde Abraham zum “Erben der Welt”, des ‘Kosmos’, eine Verheißung, die von Anfang an etwas über das kleine Territorium Palästinas oder die Nation Israel hinaus ins Auge fasste.

Crocus Field - Photo by Anastasiya Dalenka on Unsplash
[Crocus Field - Photo by Anastasiya Dalenka on Unsplash]

Alle Menschen, die denselben Glauben wie Abraham ausüben, werden Erben der Bundesversprechen, und die Gabe des Geistes ist die Anzahlung für das Erbe, das wir erhalten, wenn Jesus zurückkehrt, einschließlich unserer körperlichen Auferstehung:

  • Denn nicht durch das Gesetz gehört die Verheißung Abraham oder seinem Samen, dass er Erbe der Welt (‘Kosmos’) sein soll, sondern durch eine Gerechtigkeit aus dem Glauben” - (Römer 4: 13-18).

Die Verweise auf “Verheißung” und “Erbe” in der vorhergehenden Passage weisen auf zukünftige Realitäten hin – Dinge, die noch nicht empfangen wurden. Für Abraham und seine Erben, einschließlich uns, umfasst das Erbe den ‘Kosmos’ oder die “Welt”.

Gott ernannte den Patriarchen zum “Vater vieler Nationen”, weil er dem Wort dessen glaubte, der die Toten auferweckt, deshalb, Der Allmächtige gewährte Abraham “Same”, obwohl Sarahs Gebärmutter “tot” war.

Die Begriffe des Paulus - “Erbe”, “Same”, “Kinder”, “Auferweckung der Toten” – nehmen seine spätere Diskussion in Römer Kapitel 8 über die “Erstlingsfrüchte des Geistes”, die körperliche Auferstehung und die Erlösung der Schöpfung von der Knechtschaft bis zum Tod vorweg.

Wir sind Erben, weil wir durch den Glauben “Miterben” mit Jesus, dem Messias und Sohn Gottes, werden und weil wir den “Geist dessen empfangen, der Jesus von den Toten auferweckt hat. Er, der Christus Jesus von den Toten auferweckt hat, wird unsere zum Tode verurteilten Körper durch seinen innewohnenden Geist lebendig machen” - (Römer 8: 10-11).

Unsere sterblichen Körper sind “tot wegen der Sünde”, und alle Menschen bleiben dem Tod unterworfen. Dies ist jedoch nicht das Ende der Geschichte für diejenigen von uns, die den “Glauben an Jesus” haben. Der Geist, der jetzt in uns wohnt, ist derselbe Geist, der Jesus von den Toten auferweckt hat.

So verbindet Paulus die Gabe des Geistes mit unserer zukünftigen Auferstehung und der vergangenen Auferstehung Jesu. Der Geist und unsere kommende Auferstehung sind miteinander verbunden. Die vergangene Auferstehung Christi ist die Grundlage für unsere Auferstehung, wenn Jesus zurückkehrt, um “seine Auserwählten von den vier Ecken der Erde zu sammeln” - (Matthäus 24: 31).

Wenn Gott die Menschheit erlösen und alles wiedererlangen wird, was durch Sünde und Tod verloren gegangen ist, muss die Erlösung den physischen Körper und das Universum, den Kosmos, einschließen - (Römer 8: 15-20, 2. Petrus 3: 3-13).

AUFERSTEHUNG UND NEUE SCHÖPFUNG


Wegen Adams Übertretung waren alle Dinge Tod und Verfall unterworfen. Diese schreckliche Notlage dauert bis in die heutige Stunde an, während wir “auf die Offenbarung der Söhne Gottes warten”:

  • Denn die Schöpfung wurde der Eitelkeit unterworfen, nicht aus eigenem Willen, sondern wegen dessen, der sie unterworfen hat, in der Hoffnung, dass auch die Schöpfung selbst von der Knechtschaft der Verwesung befreit wird in die Freiheit der Herrlichkeit der Kinder Gottes” – (Römer 8: 20-21).

Bis zu dem Tag, an dem Christus zurückkehrt, sind wir sicher, das Erbe zu empfangen, da wir die Gabe des Geistes haben, die “Erstlingsfrucht” des verheißenen Erbes - (Römer 8: 21-23).

Bei landwirtschaftlichen Zeremonien repräsentiert die Präsentation der Erstlingsfrüchte die kommende volle Ernte. In diesem Fall ist derselbe “Geist, der Jesus von den Toten auferweckt hat” die “Erstlingsfrucht” der kommenden “Erlösung unseres Körpers”. Es ist auch ein Vorgeschmack auf den “Neuen Himmel und die Neue Erde”, die Erlösung der Schöpfung.

Der Apostel Paulus verbindet also die Gabe des Geistes, die Neue Schöpfung und die leibliche Auferstehung. Wie Abraham werden wir all dies erben, wenn wir nach der Ankunft Jesu von den Toten auferweckt werden, wenn er uns aus jedem bewohnten Winkel des Planeten sammeln wird.

Der Geschenkgeist ist nicht einfach ein Mittel, um das Übernatürliche zu erfahren, sondern er garantiert unseren Anteil am kommenden Erbe, insbesondere am Auferstehungsleben in der Neuen Schöpfung.



SIEHE AUCH:
  • Das Ende des Todes - (Die Ankunft Jesu am Ende des Zeitalters wird das Ende des letzten Feindes, des Todes, bedeuten - 1. Korinther 15: 24-28)
  • Die letzten Tage - (Die Ausgießung des Geistes am Pfingsttag signalisierte den Beginn der letzten Tage, wie im Buch Joel prophezeit - Apostelgeschichte 2: 17-21)
  • Das Zeichen des Endes - (Das Ende wird nicht kommen, bis das Evangelium vom Reich Gottes allen Völkern verkündet worden ist - Matthäus 24:14)
  • Resurrection and the Spirit - (The Gift of the Spirit is the First Fruits of the bodily resurrection and the Guarantee of our participation in the coming New Creation)

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